Salah – en kort beskrivelse

bilde (15)

بسم الله الرحمن الرحيم

I Allahs navn, den Barmhjertige og den Nåderike

Her er heftet: “Salah – en kort beskrivelse”.

Vi takker Allah som har hjulpet oss til å fullføre denne handlingen og ber Ham om akseptere vår ydmyk tjeneste på å spre Hans budskap og religion.

Salah – En kort beskrivelse (LAST NED HER)

N.B: Disse E-bøkene som postes på denne bloggen vil alltid in shaa Allah oppdateres og redigeres etter at det blir oppdaget noe feil eller mangler, så det lønner seg alltid å laste dem på nytt. Vi håper at du kan også hjelpe oss ved å sende forslag, tilbakemelding, innspill, rettelser til koranogsunna@gmail.com. Måtte Allah belønne deg for dette. Ameen.

 

Koran&Sunnah-Blogg6 Comments

Slik utfører du Salah/Bønn

salah 20

بسم الله الرحمن الرحيم

I Allahs navn, den Barmhjertige og den Nåderike

Dette er et utdrag fra heftet ” Salah – en kort beskrivelse”. Her skal det beskrives hvordan man utfører to raka’ah noe som kan ligne på salatul fajr eller morgenbønn som det heter på norsk.

Salah – steg for steg

Nå vil vi med Allahs hjelp og veiledning, beskrive hvordan bønnen utføres steg for steg.

Før du utfører bønnen

Man skal passe på det følgende før man utfører salah:

  1. Pass på at du har på deg anstendige klær. Klær som dekker ‘awrah (det som oppfattes som nakenhet i følge islamsk lovgivning). Menn skal ha på seg klær som dekker alt fra navlen til knærne. Skuldrene og overkroppen skal tildekkes også. Klærne bør ikke være trange eller gjennomsiktige. Kvinner skal dekke alt fra topp til tå, unntatt ansiktet og hendene. Klærne bør ikke være trange eller gjennomsiktige.
  2. Pass på at kroppen, klærne du har på deg og det stedet du skal be på, er fri for urenheter.
  3. Pass på at du har Wudhu.
  4. Pass på at tiden for den gitte bønnen er inne.
  5. Pass på at du retter deg mot Qiblah – retningen til Mekka.
  6. Pass på at du har en sutrah[1].

Steg for steg

Siden den boken er ment for å gi en kort beskrivelse av gjennomføringen av salah, så kommer ikke vi til å ta for oss hvordan man utfører de fem daglige bønnene. Her skal vi beskrive med tekst og bilder hvordan man utfører to raka’, altså to bønnenheter, noe som kan ligne på Fajr-bønnen.

Da er vi klare til å be, så følg nøye med, måtte Allah være fornøyd med deg!

Steg 1

Vend deg mot Qiblah – Makka-retningen, og ha en intensjon om at du skal utføre den bønnen som du har tenkt å utføre, den kan være obligatorisk (fard’) eller frivillig (nawafil). Husk intensjonen skal ikke leses høyt, intensjonen skal gjøres i hjertet og dermed trenger man ikke å uttale den med ord.

Steg 2

Reis hendene dine mens du står, helt til at fingertuppene dine er i samme høyde med ørene eller skuldrene dine. Si deretter:

الله أكبر

Allahu Akbar

Allah er Den største

salah 1

Slik skal det gjøres.

Steg 3

Legg deretter hendene dine på brystet. Den høyre armen skal hvile over den venstre. Du kan ha hendene på to måter slik bildene under fremviser det.

salah 2salah 3

  Begge måtene er riktige.

Si deretter:

سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَ بِحَمْدِكَ وَ تَبارَكَ اسْمُكَ وَ تَعالى جَدُّكَ وَ لا إِلهَ غَيْرُك

Subhaanaka-llahumma wa bihamdika, wa tabaaraka-smuka wa ta’aala jadduka, wa laa ilaha ghayruk.

Ære være Deg, O Allah, og lovet være Du, og velsignet er Ditt navn, og opphøyet er Din majestet og det finnes ingen annen gud enn Deg.

Si også:

أَعوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجيمِ

A’oothu billahi minash-shaytanir-rajeem

Jeg søker tilflukt hos Allah, fra shaytan den fordømte.

Steg 4

Les sura Fatihah – den første sura i Koranen.

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ﴿١﴾

Bismillaahir-rahmanir-raheeem

I Allahs navn, den Barmhjertige, den Nåderike

الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٢﴾

Al-hamdu lillaahi rabbil’aalameen

Lovet være Allah, all verdens Herre

الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ﴿٣﴾

Ar-rahmaanir-raheem

Den mest barmhjertige, den evig nåderike

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿٤﴾

 Maaliki yawmideen

Herren over dommens dag

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿٥﴾

Iyyaka na’budu wa iyyaaka nasta’een

Deg alene tilber vi, og av Deg alene søker vi hjelp

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿٦﴾

Ihdinas-siraatal mustaqeem

Led oss på den rette veien

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿٧﴾

Siratallatheena an’amta ‘alayhim ghayril maghdoobi ‘alayhim waladdaalleen

Veien til dem Du har vist Din nåde, ikke dem som har pådratt seg Din vrede, og ikke de som valgte den falske veien

آمين

Ameen

Amen. Kan bety: O Allah besvar vår bønn!

Steg 5

Etter å ha lest Al-fatihah kan du velge en annen sura du kan godt utenat for å lese den etter det.

Vi velger en kort sura som suratul Ikhlas (112).

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Bismillahir-rahmaanir-raheem

I Allahs navn Den Barmhjertige, Den Nåderike

قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ﴿١﴾

Qul huwallaahu ahad

Si: Allah er én

اللَّـهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾

Allaahussamad

Allah er uavhengig av alle, men alle er avhengig av Ham

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾

Lam yalid walam yoolad

Ikke har Han avlet noen, ei heller er Han blitt selv avlet

وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾

Walam yakullahu kufuwan ahad

Og ingen er Hans like

Steg 6

Reis hendene igjen som vi gjorde i steg 2 og si:

الله أكبر

Allahu akbar

Allah er Den Største

Steg 7

Gå i ruku’-stillingen. Her skal man bøye ryggen framover mens man støtter seg mot knærne med begge hendene. Ryggen bør være rett, altså lage cirka en 90°–vinkel. Noen kan oppleve dette som litt krevende, men en skal prøve å gjøre sitt aller beste in shaa Allah.

salah 4

Ryggen bør være rett slik du ser det på bildet.

salah 5

Slik skal hendene støtte seg mot knærne.

Mens man er i denne stillingen skal man si:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْعَظيم

Subhaana rabbiyal’atheem

Lovet være min Herre, Den Allmektige

Sies 3 ganger

Steg 8

Kom opp igjen i den stående stillingen mens du reiser dine hender og samtidig sier:

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه

Sami’-Allaahu liman Hamidah

Allah hører den som lovpriser Ham

salah 6

 Stående igjen etter rukoo’.

salah 7salah 8

   Etter å ha stått oppreist kan man velge å stå på en av måtene som blir framvist i bildene.

Si straks etter det:

رَبَّنا لَكَ الْحمْدُ

Rabbanaa lakal Hamd

Vår Herre! Til deg tilhører all lovprisning

Steg 9

Gå ned til sujood-stillingen.

Si mens du går ned:

الله أكبر

Allahu Akbar

Allah er Den Største

Dette bør du passe på mens du er i denne stillingen:

–          Pass på at nesa og panna berører bakken.

–          Pass på at håndflatene støtter seg mot bakken mens fingrene er samlet.

–          Pass på at knærne berører bakken.

–          Pass på at begge føttene er oppreist og ikke flatliggende på bakken.

salah 9salah 10

Husk å ha føttene slik bildet på høyre viser.

Si mens du er i denne stillingen:

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلى

Subhaana rabbiyal’alaa

Ære være min Herre, den Opphøyde

Sies 3 ganger

Steg 10

Kom fra sujood-stillingen til sittestillingen mens du sier:

الله أكبر

Allahu Akbar

Allah er den største

I denne stillingen skal man sitte på den venstre leggen. Den venstre leggen skal være flatliggende på bakken, mens den høyre skal stå rett  og blir støttet av den høyre foten som står oppreist mot bakken. Tærne til den høyre foten bør rettes mot qiblah og hendene skal plasseres på knærne.[Bildet nedenfor på venstre]

Slik skal man sitte.

salah 11salah 12

Mens man er i denne sittestillingen skal man si:

رَبِّ اغْفِرْ لِي

Rabbighfirlee

O Allah, tilgi meg

Sies 2 ganger

Steg 11

Gå til sujood for den andre gangen som beskrevet i steg 9. Mens du går til denne stillingen skal du si:

الله أكبر

Allahu Akbar

Allah er Den Største

Når du har kommet til rette i sujood-stillingen si :

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلى

Subhaana rabbiyal’alaa

Ære være min Herre, Den Opphøyde

Sies 3 ganger

Nå er den første rak’a/bønnenheten fullført takket være Allah. Nå går vi over til den andre raka’.

Steg 12

Stå opp igjen fra sujood og gå over til den stående stillingen.

  • Her kan du velge om du vil sitte litt med en gang du kommer fra sujood før du går opp igjen eller om du skal gå direkte opp. Det beste er å gjøre det førstnevnte.
  • salah 13 Slik går du opp til neste raka’ah etter å ha sittet litt. Støtt deg med hendene dine og reis opp.

Mens du går opp skal du si:

الله أكبر

Allahu Akbar

Allah er Den Største

Herifra repeterer vi det samme vi gjorde i den første raka’.

Steg 13

Les sura Fatihah – den første sura i Koranen.

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ﴿١﴾

Bismillaahir-rahmanir-raheeem

I Allahs navn, den Barmhjertige, den Nåderike

الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٢﴾

Al-hamdu lillaahi rabbil’aalameen

Lovet være Allah, all verdens Herre

الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ﴿٣﴾

Ar-rahmaanir-raheem

Den mest barmhjertige, den evig nåderike

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿٤﴾

 Maaliki yawmideen

Herren over dommens dag

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿٥﴾

Iyyaka na’budu wa iyyaaka nasta’een

Deg alene tilber vi, og av Deg alene søker vi hjelp

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿٦﴾

Ihdinas-siraatal mustaqeem

Led oss på den rette veien

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿٧﴾

Siratallatheena an’amta ‘alayhim ghayril maghdoobi ‘alayhim waladdaalleen

Veien til dem Du har vist Din nåde, ikke dem som har pådratt seg Din vrede, og ikke de som valgte den falske veien

آمين

Ameen

Amen. Kan bety: O Allah besvar vår bønn!

Steg 14

Etter å ha lest Al-fatihah kan du velge en annen sura du kan godt for å lese den etter det.

Vi velger en kort sura som sura An-Naas (114).

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ

Bismillaahir-rahmaanir-raheem

I Allahs navn, Den barmhjertige, Den nåderike

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿١﴾

Qul a’oothu birabbinnas 

Jeg søker tilflukt hos menneskenes Herre

مَلِكِ النَّاسِ ﴿٢﴾

Malikinnas

Menneskenes Konge

إِلَـٰهِ النَّاسِ ﴿٣﴾

Ilaahinnas

Menneskenes Gud

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿٤﴾

Min sharril waswaasil khanaas

Mot ondt fra (Satan) med de djevelske fristelsene

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﴿٥﴾

Allathee yuwaswisu fee sudoorinnaas

Som hvisker i menneskenes hjerter

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴿٦﴾

Minal jinnati wannas

Av dsjinner eller mennesker

Steg 15

Reis hendene dine igjen som vi gjorde i steg 2 og si:

الله أكبر

Allahu akbar

Allah er Den Største

Steg 16

Gå i ruku’-stillingen. Her skal man bøye ryggen framover mens man støtter seg mot knærne med begge hendene. Ryggen bør være rett, altså lage cirka en 90°–vinkel. Noen kan oppleve dette som litt krevende, men en skal prøve å gjøre sitt aller beste in shaa Allah. Mens man er i denne stillingen skal en si:

سُبْحانَ رَبِّيَ الْعَظيم

Subhaana rabbiyal’atheem

 Lovet være min Herre, Den Allmektige

 sies 3 ganger

Steg 17

Kom opp igjen i den stående stillingen mens du reiser dine hender og si:

سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَه

Sami’-Allaahu liman Hamidah

Allah hører den som lovpriser Ham

Si straks etter det:

رَبَّنا لَكَ الْحمْدُ

Rabbanaa lakal Hamd

Vår Herre! Til deg tilhører all lovprisning

Steg 18

Gå ned til sujood-stillingen.

Si mens du går ned:

الله أكبر

Allahu Akbar

Allah er den største

Dette bør du passe på mens du er i denne stillingen, altså i sujood:

–          Pass på at nesa og panna berører baklen.

–          Pass på at håndflaten støtter seg mot bakken mens fingrene er samlet.

–          Pass på at knærne berører bakken.

–          Pass på at begge føttene er rette og ikke liggende på baklen

Si mens du er i denne stillingen:

 سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلى

Subhaana rabbiyal’alaa

Ære være min Herre, den Opphøyde

Sies 3 ganger

Steg 19

Kom fra sujood-stillingen til sittestillingen mens du sier:

الله أكبر

Allahu Akbar

Allah er den største

I denne stillingen skal man sitte på den venstre leggen. Den venstre foten skal være flatliggende på bakken, mens den høyre skal stå rett og blir støttet av den høyre foten som står oppreist mot bakken. Tærne til den høyre foten bør rettes mot qiblah og hendene skal plasseres på knærne.

Mens man er denne sittestillingen skal man si:

رَبِّ اغْفِرْ لِي

Rabbighfirlee

O Allah, tilgi meg

Sies 2 ganger

Steg 20

Gå til sujood for den andre gangen som tidlig beskrevet. Mens du går ned til denne stillingen skal du si:

الله أكبر

Allahu Akbar

Allah er Den Største

Når du har kommet til rette i sujood-stillingen si:

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلى

Subhaana rabbiyal’alaa

Ære være min Herre, Den Opphøyde

sies 3 ganger

 Slik skal sujood utføres.

Steg 21

Kom fra sujood-stillingen til sitte-stillingen mens du sier:

الله أكبر

Allahu Akbar

Allah er Den Største

Her skal du sitte på den måten vi har beskrevet før i steg 10 og 19, men nå skal du heve din pekefinger mot qibla og bevege den svakt mens du resiterer Tashahhud-bønnen. Se på bildene og lær hvordan man holder pekefingeren riktig.

salah 15salah 16

Begge måtene er riktige.

Man skal se på pekefingeren under hele denne avsluttende delen av bønnen.

Denne følgende bønnen kalles for Tashahhud. Mens du beveger pekefingeren svakt skal du si:

التَّحِيَّاتُ لله وَ الصَّلَوَاتُ وَ الطَّيِّبَاتُ

Attahiyyatu lilaahi wassalawaatu wattayyibaatu

Alle hilsninger tilhører Allah og alle bønner og alt som er rent

السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبيُّ ُ

Assalaamu ‘alyka ay-yuhan-nabiyyu

Fred være med deg. O Profeten,

وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَكَاتُه

Wa rahmatullaahi wabarakaatuh

Og Allahs nåde og Hans velsignelser

السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَ عَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ

Assalaamu ‘alaynaa wa ‘alaa ‘ibaadil-laahissaliheen

Og fred være med oss og alle Allahs rettvise tjenere

أَشْهَدُ أَنْ لا إلهَ إلا اللهُ

Ash-hadu an laa ilaaha illallaah

Jeg bevitner at det er ingen andre guddom unntatt Allah

وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ ورَسُولُهُ2

Wa ash-hadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasooluh

Og jeg bevitner at Muhammed er Hans tjener og sendebud.

Etterfølg Tashahud-bønnen med denne bønnen som kalles for Salatul Ibraahimiyyah. Forsett å bevege pekefingeren svakt og si:

اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ

Allahumma salli ‘ala Muhammad

O Allah, velsign Muhammed

وَ عَلَى آلِ مُحمَّدٍ

Wa’ala aali Muhammad

Og Muhammads familie

كمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْراهيمَ

Kamaa salyta ‘ala ibraheem

Slik Du velsignet Abrahim

وَ عَلَى آلِ إبْرَاهيمَ

Wa ‘ala aali Ibraheem

Og Ibrahims familie

إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

Innaka Hameedun Majeed

Sannelig, Du er den Prisverdige, den Majestetiske

وَ بَارِكْ عَلَى مُحمَّدٍ

Wa baarik ‘alaa Muhammad

Og gi lykke, O Allah, til Muhammed

وَ عَلَى آلِ مُحمَّدٍ

Wa ‘alaa aali Muhammad

Og Muhammeds familie

كمَا بَارَكْتَ عَلَى إبْرَاهيمَ

Kamaa baarakta ‘alaa Ibraheem

Slik du ga lykke til Ibrahim

وَعَلَى آلِ إبْرَاهيمَ

Wa ‘alaa aali Ibraheem

Og Ibrahims familie

إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ[3]

Innaka hameedun Majeed

Sannelig, Du er den Prisverdige, den Majestetiske

Steg 23

Etter dette kan du resitere andre du’a som du kan utenat. Mer om dette finner du i boken Salah fra A til Å in shaa Allah. Eller fra andre velkjente du’a-bøker som Hisnul Muslim. Men vi nevner to av dem her som eksempler.

Her er en du’a du kan gjøre før du avslutter bønnen.

Si lavt mens du fortsatt beveger din pekefinger svakt:

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَ الْمَمَاتِ، 4

Allahuma innee a`udhu bika min `adhabi ‘l-qabri wa a`udhu bika min fitnati ‘d-dajjal wa a`udhu bika min fitnati’l-mahya wa ‘l-mamat, allahuma innee a`udhu bika min al-mathammi wa ‘l-maghram.

O Allah jeg søker Din beskyttelse fra straffen i graven. Og jeg søker Din beskyttelse fra Dajjals prøvelser. Og jeg søker Din beskyttelse fra livets og dødens prøvelser.

Eller kan du si:

اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَ ارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ 5

Allahuma innee zhalamtu nafsee zhulman kabeera wa la yaghfir adh-dhunuba illa anta fagh-fir lee maghfiratan min `indika w ‘arhamnee innaka anta al-ghafooru ‘ r-raheem

O Allah, jeg har begått mye urett mot meg selv (ved å synde). Og ingen andre tilgir synder unntatt Deg. Så tilgi meg og vær barmhjertig mot meg. Sannelig, Du er den All-tilgivende, den Nåderike

Nå har vi fullført Tashahudd og salat ibrahmiyyaah-delen og er klare til å avslutte bønnen.

Steg 23

Vend hodet ditt mot høyre og si:

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ

Assalaamu ‘alaykum wa rahmatullah

Måtte Allahs fred og velsignelse være med dere

salah 18

Steg 24

Vend hodet ditt mot venstre og si:

السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللهِ

Assalaamu ‘alaykum wa rahmatullah

Måtte Allahs fred og velsignelse være med dere

 salah 19

Takket være Allah, nå har vi fullført bønnen.

Etter bønnen

Det er sterkt anbefalt å etterfølge bønnen, særlig de fem bønnene, med å huske Allah, noe som kalles for dhikr. Det fins et stort utvalg av forskjellige adhkar/bønner man kan si etter salah, vi skal nevne en liten del av dem her, og se gjerne i andre bøker om du ønsker å lære deg mer adhkar. Hisnul Muslim anbefales sterkt i dette tilfellet. Husk jo flere adhkar du gjør desto mere ajr du får.

Man bør si straks etter bønnen:

أَسْتَغْفِرُ اللهَ

Astaghfirullah

Jeg ber Allah om tilgivelse

Sies 3 ganger

اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَ مِنْكَ السَّلامُ تَبَارَكْتَ يَاذَا الجَلالِ وَ الإِكْرامِ

Allahumma anta ‘s-salamu wa minka ‘s-salamu tabarakta ya dhal-jalali wa ‘l-ikram

O Allah, Du er As-salaam (Han som gir fred), og fra Deg kommer freden. Velsignet er Du, O eieren av Ære og Heder

Si dette også:

سُبْحَانَ اللهِ

Subhaanallah

Ære være Allah

sies 33 ganger

  الْحَمْدُ للهِ

Al-hamdu lillah

Lovet være Allah

 sies 33 ganger

اللهُ أَكْبَرُ

Allahu Akbar

Allah er den største

sies 34 ganger

Salah – en kort beskrivelse side 18 – 40.
Nå er vi ferdig med beskrivelsen av gjenomføringen av salah, jeg ber Allah om akseptere dette fra meg. Står det noe riktig her så er dette med Allahs hjelp og veiledning. Står det noe feil derimot, så er dette fra meg og shaytan. Og vennligst ta kontakt om du finner det. JazakumAllah khayran.
Wasalam alykum wr wb.

[1] Sutrah: En gjenstand som plasseres foran den som ber slik at hans bønn ikke blir ugyldiggjort eller skadet ved at noen går foran ham. Med en sutrah foran seg, så gjør man det lettere for andre om de vil passere foran deg.

[2] Muslim: 403

[3] Bukhari: 3370

[4] Bukhari: 832

[5] Bukhari: 834

Koran&Sunnah-Blogg2 Comments

Wudhu – oppsummering i bilder

Drop of water

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

 

I Allahs navn, den Barmhjertige og den Nåderike

 

I det forrige innlegget tok vi for oss hvordan man skulle utføre wudhu steg for steg. Her er en oppsummering av det i bilder.

 

Steg 1 Ha en niyyah/intensjon at du skal gjøre wudhu, og si: بِسْمِ اللهِ Bismillah I Allahs navn Steg 2 Vask hendene til håndleddene grundig tre ganger.
Steg 1
Ha en niyyah/intensjon at du skal gjøre wudhu, og si:
بِسْمِ اللهِ
Bismillah
I Allahs navn
Steg 2
Vask hendene til håndleddene grundig tre ganger.

 

Steg 3 Skyll munnen med vann ved å bruke din høyre hånd, og la vannet være i munnen mens du snurrer det rundt også spytter du det deretter. Gjør dette 3 ganger.
Steg 3
Skyll munnen med vann ved å bruke din høyre hånd, og la vannet være i munnen mens du snurrer det rundt også spytter du det deretter. Gjør dette 3 ganger.

 

Steg 4 Sniff vannet inn i neseborene med din høyre hånd, og sniff det ut med din venstre. Gjør dette 3 ganger. NB: Du kan kombinere steg 3 og 4.
Steg 4
Sniff vannet inn i neseborene med din høyre hånd, og sniff det ut med din venstre. Gjør dette 3 ganger. NB: Du kan kombinere steg 3 og 4.

 

Steg 5 Vask hele ansiktet. Gjør dette 3 ganger.
Steg 5
Vask hele ansiktet. Gjør dette 3 ganger.

 

Steg 6 Vask begge armene helt til over albuene, cirka midten av overarmen. Begynn med den høyre armen før den venstre. Gjør dette 3 ganger for hver.
Steg 6
Vask begge armene helt til over albuene, cirka midten av overarmen. Begynn med den høyre armen før den venstre. Gjør dette 3 ganger for hver.

 

Steg 7 Tørk hodet ditt med våte fingrer. Start med den fremste hårlinjen helt til den bakerste delen av hodet og tørk tilbake hele veien til den fremste hårlinjen igjen i en og samme bevegelse. Gjør dette 1 gang.
Steg 7
Tørk hodet ditt med våte fingrer. Start med den fremste hårlinjen helt til den bakerste delen av hodet og tørk tilbake hele veien til den fremste hårlinjen igjen i en og samme bevegelse. Gjør dette 1 gang.

 

Steg 8 Vask innsiden av ørene med din pekefinger og baksiden med din tommel. Gjør dette kun 1 gang. NB: Dette kan du kombinere med steg 7, altså det kan gjøres i en og samme bevegelse.
Steg 8
Vask innsiden av ørene med din pekefinger og baksiden med din tommel. Gjør dette kun 1 gang. NB: Dette kan du kombinere med steg 7, altså det kan gjøres i en og samme bevegelse.

 

Steg 9 Vask føttene til litt over anklene og vask grundig gjennom tærne. Begynn med den høyre foten før den venstre. Gjør dette 3 ganger for hver. N.B: Pass på at du ikke glemmer å vaske anklene! Steg 10 Nå har du fullført wudhu og da bør du si dette etter det: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ Ash-hadu anllaa ilaaha illallaah wa ash-hadu anna Muhammadan ‘abdhuhu wa rasooluh Jeg bevitner at det er ingen guddom unntatt Allah, og jeg bevitner at Muhammed er Hans tjener og sendebud. اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ Allahuma ij-‘alnee minat-tawabeen waj-‘alnee minal-mutatahireen O Allah, gjør meg til å være blant de som vender tilbake til deg, og gjør meg også til å være blant de som renser seg selv (fra synder og urenheter).
Steg 9
Vask føttene til litt over anklene og vask grundig gjennom tærne. Begynn med den høyre foten før den venstre. Gjør dette 3 ganger for hver. N.B: Pass på at du ikke glemmer å vaske anklene!
Steg 10
Nå har du fullført wudhu og da bør du si dette etter det:
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
Ash-hadu anllaa ilaaha illallaah wa ash-hadu anna Muhammadan ‘abdhuhu wa rasooluh
Jeg bevitner at det er ingen guddom unntatt Allah, og jeg bevitner at Muhammed er Hans tjener og sendebud.
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ
Allahuma ij-‘alnee minat-tawabeen waj-‘alnee minal-mutatahireen
O Allah, gjør meg til å være blant de som vender tilbake til deg, og gjør meg også til å være blant de som renser seg selv (fra synder og urenheter).

 

I det neste innlegget kommer vi til å ta for oss hvordan selve salah blir utført steg for steg in shaa Allah. Som tidligere sagt alt dette står i heftet “Salah – en kort beskrivelse” som skal snart publiseres her om ikke så lenge in shaa Allah.

 

Måtte Allah hjelpe oss til å utføre alle tilberedelser på den beste måten og på den måten Hans sendebud -fred være med ham- lærte oss. Ameen.

 

Koran&Sunnah-BloggLeave a comment

Slik utfører du wudhu

Perform-Ablution-Wudu

I Allahs navn, den Barmhjertige, den Nåderike

Dette er et utdrag fra heftet “Salah – en kort beskrivelse” hvor jeg beskrev på en enkel måte hvordan man skal utføre salah. Dette utdraget viser deg hvordan man utfører wudu.

Wudhu – renselse

Før man begynner å be så må man utføre wudhu. Wudhu er en tilbedelse hvor man renser seg med vann før man ber. Allah har befalt oss i koranen at vi må utføre wudhu før vi ber. Allah Den Allmektige sier:

Dere som tror, når dere stiller opp til bønn, vask ansiktet og hendene opp til albuen. Tørk over hodet, og vask føttene opp til anklene…

( 05:6)

Og Profeten -fred være med ham- sa: Bønnen av en av dere vil ikke bli akseptert, hvis man ber den mens man er i en uren tilstand[1] og uten å ha gjort wudhu.[2]

Og det å gjøre wudhu har en stor belønning i seg selv. En hadith fra Profeten -fred være med ham- bekrefter dette.

Hadithen sier: « Når en troende tjener renser seg (utfører wudhu) og vasker hans ansikt, så vil alle syndene som han begikk ved å se, falle fra hans ansikt med det rennende vannet. Når han vasker hans armer, så vil syndene som han begikk med hendene falle også med det rennende vannet. Når han vasker hans føtter, så vil syndene han begikk ved å gå med hans føtter, falle med det rennende vannet, helt inntil en haug med synder blir skylt ut.»[3]  

Nå vil vi med Allahs hjelp, beskrive hvordan man utfører wudhu steg for steg.

Før du gjør wudhu

Pass på det følgende før du utfører wudhu

  • Gå på do, hvis det er nødvendig, slik at du kan utføre salah uten å bli forstyrret av en følelse av at du må på dobesøk.
  • Bruk Siwak om du har den. Profeten -fred være med ham- pleiede alltid å bruke siwak før han utførte wudhu. Og det er mange hadither som kan bekrefte dette[4].
  • Før du begynner å gjøre wudhu, så er det veldig viktig at du har intensjonen klar i ditt hjerte at du renser deg for å utføre bønnen.

Wudhu – steg for steg

Steg 1

Ha en niyyah/intensjon at du skal gjøre wudhu, og si:

بِسْمِ اللهِ

Bismillah

I Allahs navn

Steg 2

Vask hendene til håndleddene grundig tre ganger.

wudu 1

Steg 3

Skyll munnen med vann ved å bruke din høyre hånd, og la vannet være i munnen mens du snurrer det rundt også spytter du det deretter. Gjør dette 3 ganger. wudu 2

Steg 4

Sniff vannet inn i neseborene med din høyre hånd, og sniff det ut med din venstre. Gjør dette 3 ganger. NB: Du kan kombinere steg 3 og 4.

. wudu 3

Steg 5

Vask hele ansiktet. Gjør dette 3 ganger.

wudu 4wudu 4awudhu 4bVask hele ansiktet fullstendig.

Steg 6

Vask begge armene helt til over albuene, cirka midten av overarmen. Begynn med den høyre armen før den venstre. Gjør dette 3 ganger for hver. wudu 5

Steg 7

Tørk hodet ditt med våte fingrer. Start med den fremste hårlinjen helt til den bakerste delen av hodet og tørk tilbake hele veien til den fremste hårlinjen igjen i en og samme bevegelse. Gjør dette 1 gang

. wudu 6

Steg 8

Vask innsiden av ørene med din pekefinger og baksiden med din tommel. Gjør dette kun 1 gang. NB: Dette kan du kombinere med steg 7, altså det kan gjøres i en og samme bevegelse.

wudu 7

Steg 9

Vask føttene til litt over anklene og vask grundig gjennom tærne. Begynn med den høyre foten før den venstre. Gjør dette 3 ganger for hver.

Pass på at du ikke glemmer å vaske anklene!
Pass på at du ikke glemmer å vaske anklene!

Steg 10

Nå har du fullført wudhu og da bør du si dette etter det:

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

Ash-hadu anllaa ilaaha illallaah wa ash-hadu anna Muhammadan ‘abdhuhu wa rasooluh[5]

Jeg bevitner at det er ingen guddom unntatt Allah, og jeg bevitner at Muhammed er Hans tjener og sendebud.

اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ

Allahuma ij-‘alnee minat-tawabeen waj-‘alnee minal-mutatahireen[6]

O Allah, gjør meg til å være blant de som vender tilbake til deg, og gjør meg også til å være blant de som renser seg selv (fra synder og urenheter).

N.B: Profeten – fred være med ham- pleide å si at hvis man utfører wudhu slik vi beskrev det og sier deretter den ovennevnte du’a så vil de åtte dørene til paradiset være åpnet på dommedagen for oss slik at vi kan velge å gå inn i den døra vi vil. Tenk hvor stort dette er da! Mange av oss dessverre glemmer alltid denne biten her. Så fra nå av la oss alle sammen huske denne handlingen som er storbelønnet.

Dette står nevnt blant annet i Muslim hadith-nummer 553.

Det som bryter wudhu

Wudhu er ugyldiggjort hvis blant annet hvis det følgende skjer:

–          Urin, avføring, gass osv.

–          Dypt søvn, hvor en mister bevisstheten.

–          Miste bevisstheten ved bruk av narkotika, alkohol og lignende rusmidler.

–          Berøring av private kroppsdeler med lyst.

–          Menstruasjon og lignende.

–          Ved samkvem mellom mann og kone. Her må man utføre en fullstendig renselse, kjent som Ghusl.

–          Våt drøm. Her må man også utføre en fullstendig renselse, også kjent som Ghusl.

–          Hvis man spiser kamelkjøtt.

Mer om dette kan du lese i  heftet “Salah – en kort beskrivelse”. Om jeg har skrevet noe riktig så er det kun med Allahs hjelp. Hvis det forekom feil og mangler i teksten over så tar jeg fullstendig skylden for det og minner deg kjære leseren om å varsle meg hvis du ser at noe mangler. Konstruktiv kritikk vil alltid gagne et menneske og ikke minst en troende.

[1] Uren tilstand: det som menes i hadithen er at man har vært på do, enten for å urinere eller for å ha avføring. Så den som ber uten å ha gjort wudhu etter å ha vært på do, hans salah vil ikke bli akseptert. Vennligst les delkapitlet som omhandler ting som bryter wudhu.
[2] Sahih Bukhari: 135
[3] Sunan ibn Khuzayma: 4 og Sahih Muslim: 244. Står også nevnt i heftet «31 hadither fra her og der» hadith-nummer 18.
[4] Muslim: 253. Bukhari: 244,245, 887,888. An-Nasai: 5, Ahmad: 62 og flere.
[5] Muslim: 234.
[6] Tirmidhi: 55.

Koran&Sunnah-BloggLeave a comment

Salman Al-Farisi (رضي اللّه عنه ) – en ekte sannhetssøker

salman al-farisi

Imam Ahmed skrev i hans Musnad, hadith-nummer 23737:

Ya’qub fortalte oss og sa: Min far fortalte meg, fra Ibn Ishaq som sa: ‘Asim bin ‘Umar bin Qatadah Al-Ansari fortalte meg, fra Mahmud bin Labeed fra ‘Abdallah bin ‘Abbas(رضي اللّه عنه ) at han sa:

Salman Al-Farisi (رضي اللّه عنه )fortalte meg hans fortelling (om hvordan han kom til islam) med hans egen munn.  Han sa:

«Jeg var en mann fra Persia og kom fra en landsby som het Jayy. Min far var en høvding i landsbyen og han elsket meg mer enn alle skapningene til Allah. For den grunnen, holdte han meg hjemme, på samme måte som unge jenter ble holdt innendørs. Jeg begynte å fordype meg i Majosiyah-religionen[1] helt til jeg ble vokter av ilden som vi tilba. Min oppgave var å se at flammene av brannen forble påtent og at det ikke gikk ut for en enkelt time.

Min far eide en stor hage eller gård hvor han drev å bygge en del bygninger og han var veldig opptatt med det. Men en dag sa han til meg: O kjære sønn, jeg er veldig opptatt i dag, så gå og se etter gården.” Og han ga meg et par oppgaver.

På vei til gården, passerte jeg en kristen kirke og stemmene på bønn tiltrakk min oppmerksomhet. Jeg visste ikke noe om kristendom eller om tilhengerne av noen annen religion, for min far holdte meg i huset vekk fra folk. Da jeg hørte stemmene til de kristne gikk jeg inn i kirken for å se hva de drev med. Jeg ble imponert over deres måte å be og følte meg tiltrukket til deres religion. Ved Gud, sa jeg, dette er mye bedre enn vår religion som vi holder fast på. Og ved Gud, jeg ble sittende med dem inntil solnedgangen og glemte oppgavene far ga meg. Før jeg gikk hjemover spurte jeg dem: Hvor kom denne religionen opprinnelig fra? De svarte meg: Den kom opprinnelig fra Sham[2]-området.

Jeg gikk tilbake til faren min og han hadde sendt folk for å lette etter meg fordi han var bekymret.  Når jeg kom hjem igjen, sa ham til meg: O min kjære sønn, hvor har du vært? Har du gjort det som jeg ba deg om? Jeg svarte: O kjære far, jeg gikk forbi folk som ba i en kirke og jeg ble imponert av det jeg så i deres religion. Og ved Gud, jeg ble hos dem helt inntil solnedgang. Da sa ham til meg: O kjære deg, du vet sikkert at det er ikke noe godt i deres religion.

Din og dine forfedres religion er mye bedre enn dette. Jeg svarte: Nei, rett og slett ikke! Ved Allah, deres religion er mye bedre enn våres. Når jeg sa dette, ble han redd og da satt han fotlenker på føttene mine og fengslet meg inne i huset.

Jeg klarte å sende en beskjed til noen av de kristne hvor jeg sa: Hvis noen kristne forretningsmenn fra Syria ankommer landsbyen så informer meg snarest om dem. Etter en stund sa de til meg at de hadde ankommet landsbyen.  Jeg sendte dem en beskjed igjen hvor jeg sa: Når de er ferdig med sitt i landsbyen og skal tilbake til hjemlandet sitt, så informer meg om det også.  Når de forretningsmennene skulle rette kursen mot Syria, løsnet jeg fotlenkene som lenket føttene mine fast og jeg reiste med dem helt vi nådde Syria.

Når vi ankom Syria, spurte jeg: « Hvem er den mest kunnskapsrike i denne religion blant dere? De svarte: Det er biskopen i den kirka der. Så jeg gikk til ham og sa: Jeg er glad i denne religionen og jeg ønsker å bli hos deg for å tjene deg i din kirke, lære fra deg og kunne be med deg. Han sa til meg: Bare kom inn du! Så jeg slo meg ned hos ham, men etter hvert fant jeg ut at han var et dårlig menneske. Han pleiede å oppfordre folk til å gi for Guds skyld og folk ga bort det de kunne. Men istedenfor å gi det til de fattige, tok presten nesten alt folk ga bort i hans egen lomme. Han hadde samlet en stor formue som han gjemte i syv kister fulle av gull og sølv. Jeg hatet ham så mye på grunn av det han gjorde.

Det gikk ikke lang tid før han døde. Da folket samlet seg for å begrave ham, benyttet jeg den anledningen og sa til dem: O Folk! Han her var en dårlig mann, skal jeg si dere. Han pleiede å oppfordre dere til å gi almisser, men når han fikk det fra dere så gikk alt til hans lomme og han ga ingenting av det til de fattige. Da sa de til meg: Har du noe bevis på hva du sier?  Jeg sa til dem: La meg vise dere skattekammeret hans. De sa til meg: Ja, vis oss den, er du snill! Jeg viste dem det skattekammeret og de tok ut syv kister fulle av gull og sølv. Når de så dette med deres egne øyne sa de: Ved Gud, vi skal aldri begrave ham. De tok ham derimot og korsfestet ham før de steinet ham. Deretter valgte de en ny biskop for kirken.

Salman sa: Jeg har aldri sett en man lik ham. Han avsto fra lyster og fristelser, han lengtet etter det hinsidige og var engasjert i tilbedelse dag og natt. Jeg likte ham så inderlig på en måte jeg aldri har likt en person før. Jeg var sterkt viet til ham og var i hans selskap i lang tid. Når han lå på dødsleiet, sa jeg til ham: O du! Jeg levde hos deg og likte deg på en måte jeg har aldri likt en person før, men nå går du døden i møte. Dette er noe som Gud har bestemt for deg. Så hvem vil du anbefale meg å følge etter deg? Og hva bør jeg gjøre? Da sa ham til meg: Min kjære sønn! Ved Gud, jeg vet dessverre ikke om noen som følger den veien som jeg følger. Mange mennesker har mistet veien nå til dags. De har forlatt det meste fra den sanne religionen og byttet den med noe annet.  Men jeg vet om en mann i Mosul[3] som heter det og det. Han følger heldigvis den sanne veien som meg, så du burde henvende deg til ham. Etter at han døde, begravde vi ham og jeg gikk for å møte den andre presten i Mosul.

Når jeg kom frem til ham, sa jeg til ham: O du! Mannen som jeg lærte fra, anbefalte meg at jeg burde komme hos deg etter hans bortgang for å lære fra deg, for du følger den samme veien som ham. Da sa han til meg: Så bli hos meg vel! Så jeg bodde hos ham og han var like god som hans forgjenger. Men det tok ikke så lang tid før han også gikk døden i møte. Når han lå på dødsleiet sa jeg til ham: O kjære deg! Min forrige lærer hadde rettledet meg til deg før han døde fordi du fulgte samme vei som ham. Men nå ser du at du møter snart det Gud har bestemt for deg, så hvem vil du anbefale meg etter din bortgang? Og hva bør jeg gjøre? Han svarte: Hør nå her barnet mitt! Ved Gud, jeg vet ikke om noen som jeg kan anbefale deg unntatt en mann i Nusaybin[4] og han heter det og det. Så gå til ham etter min bortgang og lær fra ham.  Etter hans begravelse, pakket jeg sakene mine og reiste til Nusaybin for å møte mannen i Nusaybin.

Når jeg ankom Nusaybin, gikk jeg for å møte ham. Jeg fortalte ham alt det min forrige lærer sa og jeg sa til ham at han anbefalte meg at jeg skulle bo hos ham og lære fra ham. Da sa han: Bli hos meg da vel! Jeg slo meg ned hos ham og fant han for å være like godhjertet og gudfryktig som hans to forgjengere. Et godt menneske var han også. Men ved Gud, døden kom over ham også. Da sa jeg til han før han døde: O kjære deg! Min første lærer sendte meg til min andre lærer som videre sendte meg til deg, men nå skal du dø snart så hvem vil du anbefale meg etter deg? Og hva skal jeg gjøre? Han sa: Kjære sønn! Ved Gud, det er ingen som følger vår vei som jeg kan anbefale deg, unntatt en mann i ‘Ammoriyyah[5]. Han følger den samme veien som oss. Så om du ønsker det, så møtt ham og lær fra ham.

Jeg reiste til ‘Ammoriyyah etter hans begravelse for å møte min neste lærer. Jeg møtte ham og fortalte ham min historie. Da sa ham til meg: Slå deg ned hos oss da vel! Jeg bosatte meg hos ham og fant ham for å være like rettskaffen som hans forgjengere. I løpet av den tida, begynte jeg å jobbe og skaffet meg etter hvert en del sauer og kyr.  Men det tok ikke så lang tid før han også sto overfor det som Gud hadde bestemt for ham, nemlig døden. Når hans tid var nær, sa jeg til ham: O kjære deg! Jeg var med min første lærer som sendte meg til min andre lærer som videre sendte meg til min tredje og som videre sendte meg til deg, så hvem vil du sende meg til etter deg? Da tok han til orde og sa til meg: Mitt barn! Jeg sverger ved Gud. Det er ingen som følger vår vei som jeg kunne sende deg til. Men nå har tiden kommet nær for den etterlengtede Profeten som skal bli sendt med den samme religionen som Ibrahim (fred være med ham) hadde. Han vil dukke opp blant arabernes land og vil flykte til en by som ligger mellom to sorte fjellkjeder (Medinah) og den byen han skal til, er omringet av palmetrær. Han skal ha på seg tegn som er gjenkjennelige, som er:

v   Han vil spise fra det han får som gave og ikke fra Sadaqah (almisse).

v  Mellom hans skulder ligger seglet av profetskap, et tegn som viser at han er den siste profeten.

Så hvis du kan reise til det området han skal flykte til så bør du gjøre det. Etter det døde ham (presten i ‘Ammoriyyah) og vi begravde ham.

Etter hans bortgang ble jeg boende i byen så lenge Gud ville at jeg skulle bo der. En dag, kom en gruppe forretningsmenn fra Kilab-klanen. Jeg sa til dem: Kan dere ta meg til arabernes land og jeg vil gi dere alt det jeg eier av kyr og sauer for det? De sa: Jo, det kan vi sikkert. Jeg ga dem det som vi hadde avtalt om og jeg fikk være med dem. Men når vi ankom Wadi al-Qura[6] brøt de avtalen og solgte meg til en jødisk mann som en slave. Jeg ble hos ham og jeg så meg rundt i byen og så at det var mange palmetrær rundt omkring i byen, og dette fikk meg til å håpe at jeg hadde ankommet byen som min siste lærer beskrev til meg. Men jeg var fortsatt i tvil om det kunne være den byen han mente.  En dag, når jeg jobbet hos min eier, kom hans fetter fra Banu Qurayzah fra Medina på besøk. Min eier solgte meg videre til hans fetter og han tok meg med ham til Medina. Ved Gud, med en gang jeg så byen, gjenkjente jeg den fra de beskrivelsene min siste lærer hadde fortalt meg om. Så jeg oppholdt meg der og Gud sendte Hans sendebud på den tida. Han bodde i Mekka en god stund og jeg fikk ikke vite noe om hans ankomst fordi slavearbeidet gjorde meg alltid opptatt og jeg fikk ikke av den grunnen, vite hva som skjedde rundt omkring i landet.

Etter en stund flyktet Profeten fra Mekka til Medina. Ved Gud, den dagen var jeg oppå et palmetre som tilhørte min mester og arbeidet mens han var sittende rett ved siden av treet.  Plutselig så kom hans fetter løpende og sa: Måtte Guds forbannelse være over sønnene til Banu Qaylah[7]! Ved Gud, de har samlet seg i dag ved Quba[8] for å ta imot en mann fra Makka som påstår at han er en profet. Når jeg hørte dette, ble hele kroppen min gjennomstrømt av frysninger. Det førte til at jeg nesten mistet taket på treet og jeg skulle nesten falle på hodet av min mester. Jeg klatret fort ned igjen og kom løpende mot hans fetter og spurte ham: Hva var det du sa.. Hva var det du sa? Mesteren min slo meg hardt og sa: Hva har du med saken å gjøre du? Gå tilbake til ditt arbeid! Jeg sa til ham jamrende: Nei ..det er ingenting! Jeg ville bare forsikre meg om det han sa.

Jeg hadde spart en del ting og ventet til at mørket falt over byen slik at jeg kunne besøke Guds sendebud. Når kvelden kom, gikk jeg til ham i Quba, inn i det huset Profeten oppholdt seg i og sa:
“Jeg har hørt at du er en gudfryktig mann, og at du har følgesvenner med deg som er fremmede og er i nød. Her er noe fra meg som Sadaqah. Jeg tror at dere fortjener dette mer enn andre.”
Da sa Profeten (ﷺ) til følgesvennene: Spis, dere! Men han selv spiste ikke noe av det. Jeg sa inni meg: Dette er det første tegnet. Jeg gikk tilbake og samlet igjen noe som jeg kunne gi ham, neste gang. Imellom tiden flyttet Profeten til Medina og jeg gikk bort til ham og sa: Jeg merket at du ikke spiser noe fra Sadaqah, men nå har jeg en gave til deg.  Av denne gaven, spiste både han og hans følgesvenner. Jeg sa inni meg: Dette er det andre tegnet.

En dag kom jeg til ham mens han var på en begravelse i Baqi’-gravlunden[9]. Det var begravelsen til en av hans følgesvenner. Han hadde på seg to plagg og satt blant hans følgesvenner. Jeg gikk til ham og hilste. Nå var jeg på søken etter merket som min siste lærer fortalte meg om og begynte å se nøye på ryggen til Profeten. Når Profeten (ﷺ) så at jeg var på søken etter noe som hadde blitt beskrevet til meg om ham, tok han av kappen fra hans rygg. Når jeg så profetenes segl merket, begynte jeg å gråte av glede og jeg omfavnet ham. Og da sa ham til meg: Snu deg! Jeg snudde meg og begynte å fortelle ham hele historien slik jeg forteller den til deg, O Ibn ‘Abbas. Og han ville også at jeg skulle la hans følgesvenner høre den historien også. Etter det ble Salman opptatt med slavearbeidet og han mistet både Badr og Uhud.

En dag kom Profeten (ﷺ) og sa til meg: O Salman befri deg selv!  Så jeg lagde en kontrakt med min mester og spurte ham om hvor mye jeg skulle betale for min frihet. Jeg måtte plante for ham 300 palmetrær og betale 40 uqiyah[10] i tillegg.  Når Profeten (ﷺ) hørte dette, vendte han seg til følgesvennene og sa: Hjelp deres bror dere! Folk begynte å gi det du kunne av palmetrær. Noen ga 30 små palmetrær, andre ga 20, andre ga 15, og ande ga 10. Så alle kom med det de hadde råd til. Til slutt fikk jeg 300 små palmetrær som jeg kunne plante for min mester. Da sa Profeten (ﷺ)  til meg: Gå du O Salman og grav huler hvori de skal plantes. Når du er ferdig med det, kom til meg og jeg vil plante dem alle med mine egne hender.  Jeg gjorde det han ba meg om og jeg fikk hjelp av mine venner. Når vi hadde gravd alle hullene informerte jeg fra Profeten (ﷺ) om det. Jeg tok med Profeten (ﷺ) til hagen og han begynte å plante dem en etter en med hans egne hender, mens vi holdt de små palmetrærne foran ham.  Jeg sverger ved Han som holder min sjel i Hans hånd, ikke et eneste palmetre tørket ut eller døde. Det første kravet for min frihet var oppfylt. Plantene var plantet men det som gjensto igjen, var å betale pengene.

Profeten (ﷺ) fikk en gang en eggformet gjenstand i gull fra noen som hadde fått det som krigsbytte. Etter å ha fått den gjenstanden, tok han til orde og sa; Hva har skjedd med han perseren som ville befri seg? Noen gikk da for å kalle meg og han sa til meg når jeg kom: Salman, ta dette og betal det som er igjen!  Jeg sa til ham overrasket: O Allahs sendebud, hvordan kan dette nedbetale alt som er igjen? Han gjentok igjen det han sa: Ta dette, og Allah vil hjelpe deg med å nedbetale det som er igjen. Så jeg tok det og veide det. Ved Han som har min sjel i Hans hånd, den veide akkurat 40 uqiyah. Og dermed kjøpte jeg tilbake min frihet. Jeg deltok i Khandaq-slaget[11] med Profeten (ﷺ), og fra den dagen mistet jeg aldri et slag hvor han deltok.[12]

[1] Al-majusiyah ( المجوسية): Zoroastrismen er en gammel persisk religion. Ild-tilbedelsen er en sentral del av denne religionen eller et viktig symbol hos dem.

[2] Sham: et stort område i Midtøsten som inkluderer Syria, Libanon, Jordan og Palestina. På norsk og en del andre språk så kalles dette område for Levanten.

[3] Mosul: en by i nord-Irak og er i dag Iraks nest største by etter Baghdad.

[4] Nusaybin: var en oldtidsby i sør-Anatolia, er i dag en by på grensa mellom Syria og Tyrkia.

[5] ‘Ammoriyyah: var en oldtidsby i Frygia i Lilleasia, byen ligger i dag i ruiner nær landsbyen Hisarköy i Tyrkia.

[6] Wadi al-Qura: eller Al-Qura-Dalen var en landsby i Saudi Arabia.

[7] Banu Qaylah: en klan som hadde bosatt seg i Medinah. Klanen ble delt i to deler: Aws og Khazraj. De ble kalt for Ansar, hjelperne, for det var dem som mottok Profeten(ﷺ) og alle som flyktet til Medina, også kjent som Muhajirun.

[8] Quba: var en landsby like utenfor Medina.

[9] Jannatul Baqi’: en velkjent gravlund i Medina. Der finner man mange sahaba og ulama begravd.

[10] Uqiyah: en gammel målestokk brukt av araberne. 1 Uqiyah = 33.85 g, da er 40 uqiyah  = 1354 g = ca.1,3 kg.

[11] Khandaq-slaget eller Ahzab-slaget er det største og siste slaget organisert av avgudsdyrkene fra Mekka mot Profeten (ﷺ) og muslimer. De hadde klart å samle en stor allianse på 10.000 menn som beleiret Medina i flere uker. Salman hadde en viktig rolle i denne krigen for det var ham som foreslo at det skulle graves vollgraver omkring Medina for å beskytte muslimer fra fienden.  Profeten (ﷺ) og følgesvennene gravde vollgravene og fienden kunne ikke komme seg til Medina takket være denne taktikken av Salman. Allah reddet de troende fra denne store hæren av avgudsdyrkene ved å sende en sandstorm som tvunget dem til å flykte slik det blant annet berettes i sura 33 og i hadithene. Denne krigen tok sted i det femte året etter hijra, noe som tilsvarer år 627 i følge den gregorianske kalenderen.

[12] Musnad Ahmed: 23737 og vurdert som hasan av Sh.Shu’ayb og andre i deres gjennomgang av Musnad Ahmed.

Koran&Sunnah-Blogg4 Comments

Om denne bloggen

cropped-wpheader.png

بسم الله الرحمن الرحيم

I Allahs navn, den Barmhjertige og den Nåderike

All lovprisning tilhører Allah, vi lovpriser Ham og søker Hans tilflukt fra ondskapen som stammer fra våre egne synder. Vi oppsøker Hans tilgivelse og Hans barmhjertighet ved å komme nærmere Ham. Den som Allah veileder ingen kan villede ham, og den som Han villeder, ingen kan veilede ham. Vi bevitner at det er ingen andre guddom unntatt Allah, og at Muhammed er Hans tjener og siste sendebud.

Allah sendte ham for å føre menneskeheten fra mørke til lys, fra uvitenhet til kunnskap, og sist men ikke minst, fra avgudsdyrkelse til å tilbe kun én Gud (Tawheed). Må fred og velsigne alltid være med ham, hans familie, hans følgesvenner, og alle som skal følge ham inntil dommedagen. Måtte vi være blant dem. Ameen.

Profeten -fred være med ham- sa:

 تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا : كِتَابَ اللَّهِ ، وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 

” Jeg etterlater dere to ting som vil føre til at dere blir aldri villedet så lenge dere holder fast på dem. De to tingene er Allahs bok og sunnah til Hans profet -fred være med ham-.”

Rapportert av Ibn ‘Abdul Barr i “Jami’ bayaan” (1389),  Imam Malik i ” Al-Muwatta” (1619), Al-Hakeem i “Al-mustdarak” (323, 324) og flere andre. Sheikh Albani vurderte noen av dens versjoner som autentiske og nevnte hadithen i ” Sahih Al-Jami’ (2937), i ” As-saheehah” (1761) og i ” Mishkat masabeeh” (186).

Kjære leseren, den ovennevnte hadithen viser oss hvor viktig det er å holde på Allahs bok og sunnah til Hans Profet -fred være med ham-. Koran og sunnah er som to veivisere som vil vise deg veien til det rette gjennom hele ditt liv. Og sist men ikke minst de skal vise deg veien til det stedet alle de troende lengter etter, nemlig PARADISET.

Med Allahs hjelp så kommer denne bloggen til å bli brukt for å spre Allahs budskap og Profetens sunnah. Jeg ber Allah den Allmektige om å akseptere dette fra meg og om å velsigne deg som leser dette nå med et godt liv her i dunya og en plass i de høyeste gradene av paradiset i akhirah. Ameen.

Med tiden, så håper vi med Allahs hjelp at denne bloggen skal være til stor hjelp for alle muslimer i Norge. Her skal det bli postet innlegg og små bøker om ‘ibadah, hadeeth, historier om Profeten Muhammed og andre Profeter -fred være med dem- og mye mer in shaa Allah.

Har du noen innspill eller noe du vil si fra, ta kontakt via å sende oss e-post på koranogsunna@gmail.com.

Husk oss i du’a kjære leser, måtte Gud velsigne Dem.

Wasalam ‘Alykum warahmatullah wabarakatuhu.

Koran&Sunnah-BloggLeave a comment